蕪湖人物雕塑一般來說，廣場不銹鋼雕塑都是一個比較大型的組合體，那么我們設(shè)計師在承接這樣的雕塑作品進(jìn)行設(shè)計的時候，有許多問題需要學(xué)生注意的事項(xiàng)，當(dāng)然了，除了文化創(chuàng)意還是要考慮到擺放組裝難易，后期保養(yǎng)維護(hù)社會等等這些要素。
其次，我們看到的大型方形不銹鋼雕塑風(fēng)格多樣，主要是創(chuàng)意抽人物雕塑象雕塑，人物雕塑，動物雕塑等，廣場不銹鋼雕塑是指廣場上使用的大型雕塑作品，材料可以是石頭，銅，鐵，不銹鋼，玻璃鋼等，主要是銅雕塑，這些不銹鋼雕塑矗立在廣場上，向人們展示廣場。
廣場不銹鋼雕塑的作用：人文社會表達(dá)的是要符合中國人們的心理需求和廣場設(shè)計主題，城市雕塑一件雕塑藝術(shù)作品，走不進(jìn)人的心里面，是很難讓人接受的，環(huán)境問題則是來表達(dá)和周圍生活環(huán)境的配合，通過配合，可以有效提升文化廣場的美感和氣勢，體積則是要考慮城市廣場不銹鋼雕塑作成多大，如果我們周邊有建筑物，也要充分考慮到我國周邊的影響。
現(xiàn)在我們來談?wù)勗趺醋?，方形不銹鋼雕塑廣場雕塑不同于小工藝品，制作時常采用分解鑄造，整體拼接的方法，首先，整個雕塑是由一臺電腦分離，并制成一個模具，然后一系列的鑄造程序，制成件的不銹鋼部件，然后通過焊接工藝進(jìn)行組合，從而使大方形不銹鋼雕塑。
表面常用鏡面不銹鋼，拉絲不銹鋼，烤漆不銹鋼，彩色不銹鋼等，不管是哪種景觀雕塑不銹鋼，都需要拋光，而不同的表面效果其打磨制作方法也不一樣，為了獲得的功能，必須選擇合適的拋光蠟，用不同的顏色標(biāo)記不同種類的拋光蠟，避免混淆，高含量磨料可以加速整個拋光過程，拋光一般分為以下三個步驟：粗磨，中磨和細(xì)磨。
粗磨:不銹鋼雕刻主要是用砂磨料對工件表面園林雕塑進(jìn)行粗磨，去除宏不平的表面。
中磨:不銹鋼雕塑在粗磨的基礎(chǔ)上進(jìn)一步打磨，去除粗磨痕跡，通過這一過程，工件表面逐漸光滑光亮。
細(xì)磨：不銹鋼雕塑通過細(xì)拋光加工工序，達(dá)到一個理想的光亮度。
而不同的不銹鋼雕塑表面效果其拋光工藝也不一樣，列如不銹鋼鏡面效果就是通過細(xì)磨連續(xù)拋光。
鑄銅雕塑在雕塑文化中占有很重要的地位，歷史悠久，技術(shù)成熟，一般用在精細(xì)作品中，很受藝術(shù)愛號都的青睞，但這種鑄銅雕塑很容易氧化，要多注意保養(yǎng)。
保養(yǎng)知識一：環(huán)境。
保養(yǎng)鑄銅雕塑就是環(huán)境，人物雕塑它所處的環(huán)境必須保持干燥且沒有塵埃和空氣污染物等，它所處的溫室溫度控制在18℃-24℃。
保養(yǎng)知識二：防御。
我們在保養(yǎng)鑄銅雕塑時，就要學(xué)會防御一些外界的有害化學(xué)物質(zhì)，如：酸類，氯化物等等，還要就是在移城市雕塑動鑄銅雕塑時搬運(yùn)工一定要手戴棉比手套放可移動，不讓大家直接用手碰觸雕塑的原因就是以免手上的汗腐蝕到它。
保養(yǎng)知識三：清潔。
在對鑄銅雕塑進(jìn)行清潔的時候要切忌小心謹(jǐn)慎，一定要用干凈而又柔軟的布片來擦去塵埃，對于雕塑廣場雕塑有些溝處不易用布擦到的地方用毛刷或是吸塵器來吹走灰塵。
保養(yǎng)知識四：拋光。
對于長時間經(jīng)過擺放且出現(xiàn)暗啞現(xiàn)象的鑄銅雕塑，對他們進(jìn)行擦試時不可大力用布擦，要用棉比質(zhì)的細(xì)布輕輕擦試主要達(dá)到拋光的效果，也可讓鑄銅雕景觀雕塑塑表面的保護(hù)蠟層得到重新的綻放，如果加上一些特用的拋光物那就更再好不過了，但物料都需要進(jìn)行選購才可以讓其返還其特有的色著。
蕪湖人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù)，指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象。借以反映社會生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。
由于中國人物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分人物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性；注重人物面部刻畫，并對塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補(bǔ)充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值；注重以形傳神，以凝練的人物雕塑語言，表現(xiàn)高度的意象美。人物雕塑是能顯示一個社會文化氣息的大眾藝術(shù)品。
人物雕塑在中國具有悠久的歷史，且并不因時代和社會及的更替而中斷。中國春秋戰(zhàn)國人物雕塑開始出現(xiàn)，繼商、西周之后進(jìn)一步繁榮與發(fā)展。人物雕塑在西方歷史也很悠久。從古希臘、羅馬到中世紀(jì)、文藝復(fù)興及17、18、19世紀(jì)，直到20世紀(jì)，幾乎遍及各國的大小城市，成為城市建設(shè)及其文化的重要組成。在中國，雖然秦始皇下令收繳天下兵器，運(yùn)至都城咸陽銷毀，并鑄成12個各重24萬斤的大銅人，排列在阿房宮殿前，但并不似西方那樣自覺將其作為城市的組成部分。在以后的漫長歲月中，也未出現(xiàn)類似西方的人物雕塑。直到20世紀(jì)上半葉才在一些經(jīng)濟(jì)、文化比較發(fā)達(dá)的城市，如上海、天津、成都、廣州、重慶等地建立了一些真正意義上的人物雕塑。50年代特別是80年代以后，伴隨著改革開放和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，人物雕塑在許多大中小城市如雨后春筍般出現(xiàn)，其中不乏之作。在人物雕塑創(chuàng)作十分活躍的情況下，80年代初成立了全國城市雕塑規(guī)劃組和全國城市雕塑藝術(shù)委員會，負(fù)責(zé)全國城市雕塑的規(guī)劃、籌備、協(xié)調(diào)及創(chuàng)作工作，從此中國的人物雕塑創(chuàng)作進(jìn)入了一個新的發(fā)展時期。
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